«Non è», dice, «un film solo qualunquista, o conservatore, o reazionario. È peggio. C’è l’odio contro gli americani, e il processo di Norimberga viene definito “una vendetta”. Si parla di John Kennedy mostrando solo sua moglie, come se lui non esistesse. C’è odio contro i neri, e manca solo che si dica che bisogna metterli tutti al muro. C’è una ragazza bianca che dà un fiore a un nero e subito dopo lo speaker la copre d’insulti per questo. Si dice che, siccome gli italiani sono stati costretti ad abbandonare le colonie, si è rotto l’equilibrio in Africa. C’è un inno ai “paras” esaltati come truppe magnifiche. C’è un anticomunismo che non è neppure missino, è da anni Trenta. C’è tutto: il razzismo, il pericolo giallo e il tipico procedimento degli oratori fascisti, l’accumulo di dati di fatto indimostrabili».

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Pasolini ha passato molte ore a cercare di convincere il produttore a collocare la sua metà almeno al secondo posto, affinché non sembri che sia Guareschi a trarre le conclusioni. Ma pare che ciò sia impossibile per ragioni tecniche e perché, in caso contrario, la censura dovrebbe rivedere il film.

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«Il produttore», dice Pasolini, «non crede che si tratti semplicemente di due film diversi giustapposti meccanicamente. In realtà la questione è più sottile: si tratta di credere di avere un interlocutore con cui fosse possibile almeno il dissenso, e non qualcuno che si colloca addirittura in una fase prelogica. Almeno formalmente, e cioè ritirando la firma, voglio cercare di non contribuire al successo eventuale di un film realizzato anche da Guareschi. Non voglio collaborare neppure come antagonista alla diffusione di queste idee mostruose tra i giovani, che sono indifesi di fronte a una simile demagogia».

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Pasolini non vuole  firmare  «La rabbia», intervista di A. BARBATO, su «Il Giorno», 13 aprile, 1963.